O BATIZADO DE CAPOEIRA

O Batizado é um momento muito especial, onde o aluno recebe a sua primeira graduação na Capoeira, que é representado por uma corda colorida, cada corda representa um nível. Quando o aluno recebe a sua corda significa que já adquiriu os fundamentos básicos correspondente a sua graduação e não é mais um aluno iniciante. Além disso, o batizado é um grande evento, onde diversos capoeiristas da escola Camboatá: mestres, mestrandos, professores, graduados e monitores, formarão a roda de Capoeira, e jogarão com os pequenos capoeiristas batizando-os em sua primeira corda. O grupo Camboatá adota uma graduação em que cada cor tem um significado que simboliza o grau de amadurecimento do Capoeirista.

As cordas do grupo camboatá são:

1º Graduação: Verde Claro

Significado: Signfica a mata brotando, e´a descoberta de um novo caminho a seguir.

2º Graduação: Azul Claro

Significado: Simboliza o mar, a imensidão do camonho a percorrer.Significado: É a iluminação da sua escolha detro desta arte.

3º Graduação: Laranja 

Significado: É a iluminação da sua escolha detro desta arte.

4º Graduação: Amarela

Significado: Simboliza o sol, discretamente, o aluno começa a estabilizar o seu percuso, é uma doação desinteressada.

5º Graduação: Azul Escuro ( Monitor )

Significado: Simboliza a noite, começa assim a se aprofundar a desenvolver a percepção.

6º Graduação: Verde Escuro ( Graduado )

Significado: Simboliza as matas, o desbravamento, a busca de conhecimento e a conquista do espaço.

7º Graduação: Roxa ( Instrutor )

Significado: Simboliza o sacrificio a busca de altos ideais.

8º Graduação: Vinho ( Professor )

Significado: Simboliza a maturidade e responsabilidade elevada.

9º Graduação: Marrom ( Mestrando )

Significado: Simboliza a terra , a solidez, coisas seguras e permanentes, ao mesmo tempo flexíveis a mudanças, novas idéias, métodos e formas de agir.

10º Graduação:  Preta ( Mestre )

Significado: Simboliza a resistência à opressão, a luta e a sobrevivência.

OBS.: Entre cada corda existe a corda intermediária. Ex.: azul (escuro) e verde (escuro)

Nos alunos da Educação Infantil (até 7 anos) as cordas são da mesma cor, porém somente as pontas são coloridas. E na categoria Mirim (8 a 12 anos) metade da corda é colorida. Ex.: Crua e azul claro - segunda graduação mirim. A partir de 13 anos o aluno já está apto a seguir a graduação adulta. 

Próximos Batizados do Monitor Sabugo:

09 de setembro - Escola de Educação Infantil Sorriso Legal - Esteio

30 de setembro - Escola de Educação Infantil Espaço Kids - Esteio

20 de novembro - Programa Integrado de Inclusão Social - Casa de Cultura de Esteio

Escola de Educação Infantil Brincando e Aprendendo - Turma Maternal

Capoeira pela Cidadania

A Capoeira é uma ferramente assaz importante para trabalharmos com nossos alunos (crianças e jovens) diversos valores que são importantíssimos para a construção desses futuros cidadãos. No Programa Integrado de Inclusão Social, que trata-se de um projeto que está sendo desenvolvido há mais de 5 anos na cidade de Esteio. Esse projeto que oferece oficinas gratuitas em bairros como o Primavera que é Território de Paz que possui uma grande vulnerabilidade social, tem como principal objetivo construir junto com as criança e adolescentes a cidadania. Aqui estão algumas fotos dos alunos da oficina de Capoeira do Centro de Convivência Território de Paz

DIA DO CAPOEIRISTA

Dia 3 de agosto foi o dia do capoeirista! Esse dia foi criado pela lei Lei nº 4.649, de 07 de Agosto de 1985, que instituiu o 3 de agosto como o nosso dia. Não se sabe porque exatamente foi instituído o dia 3 de agosto, pois nenhum fato histórico relacionado com a Capoeira ou os negros escravos no Brasil, parece ter acontecido nesse dia. Considero que um dia importantíssimo para nós seja dia 20 de novembro que é aniversário de morte do grande guerreiro Zumbi dos Palmares. Porém também é interessante termos um dia para refletir sobre a nossa prática, e acho que necessitamos parabenizar e agradeces aos nossos alunos da Educação Infantil e do Programa Integrado de Inclusão Social, pelo esforço e empenho nas aulas de Capoeira, pois são esses os nossos futuros Capoeiristas que manterão a cultura e tradição da nossa arte, transmitirão os ensinamentos e a cultura brasileira, e com certeza isso refletirá positivamente para a construção de uma sociedade mais humana e menos consumista. 

A CAPOEIRA

Esse é um pequeno texto bem sucinto que elaborei a partir de algumas pesquisas em livros, na internet e nas palavras do Mestre Tucano, sobre fatos históricos da nossa arte.

CAPOEIRA  - A palavra capoeira quer dizer:Capo:mato Eira:cortado^[1]

Durante o século XVI, Portugal enviou escravos para o Brasil, provenientes da África Ocidental. O Brasil foi o maior receptor da imigração de escravos, com 42% de todos os escravos enviados através do Oceano Atlântico.Os negros trouxeram consigo para o América as suas tradições culturais e religião. A homogeneização dos povos africanos e seus descendentes no Brasil sob a opressão da escravatura foi o catalisador da capoeira. A capoeira foi desenvolvida pelos escravos do Brasil, como forma de elevar o seu moral, transmitir a sua cultura e principalmente como forma de resistir aos seus escravizadores, geralmente era praticada nas capoeiras, e a noite nas senzalas onde os escravos ficavam acorrentados pelos braços, o que explica o fato de a maioria dos golpes serem desferidos com os pés, foi também muito praticada nos quilombos, onde os escravos fugitivos tinham liberdade para expressar sua cultura. Há relatos de historiadores de que Zumbi dos Palmares e seus quilombolas comandados, só conseguiram defender o Quilombo dos Palmares dos ataques das tropas coloniais, porque eram exímios capoeiristas.

Zumbi nasceu em Palmares, Alagoas, livre, no ano de 1655, mas foi capturado e entregue a um missionário português quando tinha aproximadamente seis anos. Batizado 'Francisco', Zumbi recebeu os sacramentos, aprendeu português e latim, e ajudava diariamente na celebração da missa. Apesar destas tentativas de aculturá-lo, Zumbi escapou em 1670 e, com quinze anos, retornou ao seu local de origem. Zumbi se tornou conhecido pela sua destreza e astúcia na luta e já era um estrategista militar respeitável quando chegou aos vinte e poucos anos.

Por volta de 1678, o governador da Capitania de Pernambuco cansado do longo conflito com o Quilombo de Palmares, se aproximou do líder de Palmares, Ganga Zumba, com uma oferta de paz. Foi oferecida a liberdade para todos os escravos fugidos se o quilombo se submetesse à autoridade da Coroa Portuguesa; a proposta foi aceita, mas Zumbi rejeitou a proposta do governador e desafiou a liderança de Ganga Zumba. Prometendo continuar a resistência contra a opressão portuguesa, Zumbi tornou-se o novo líder do quilombo de Palmares.

Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança, o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho foi chamado para organizar a invasão do quilombo. Em 6 de fevereiro de 1694 a capital de Palmares foi destruída e Zumbi ferido. Apesar de ter sobrevivido, foi traído por Antonio Soares, e surpreendido pelo capitão Furtado de Mendonça em seu reduto (talvez a Serra Dois Irmãos). Apunhalado, resiste, mas é morto com 20 guerreiros quase dois anos após a batalha, em 20 de novembro de 1695. Teve a cabeça cortada, salgada e levada ao governador Melo e Castro. Em Recife, a cabeça foi exposta em praça pública, visando desmentir a crença da população sobre a lenda da imortalidade de Zumbi.

Em 1932, Manoel dos Reis Machado - Mestre Bimba fundou a primeira academia de capoeira do Brasil em Salvador, com o nome de "Centro de Cultura Física e Capoeira Regional da Bahia". Mestre Bimba acrescentou movimentos de artes marciais e desenvolveu um treinamento sistemático para a capoeira, estilo que passou a ser conhecido como Regional. Em contraponto, Mestre Pastinha pregava a tradição da capoeira com um jogo matreiro, de disfarce e ludibriação, estilo que passou a ser conhecido como Angola. Da dedicação desses dois grandes mestres, a capoeira deixou de ser marginalizada, e se espalhou da Bahia para todos os estados brasileiros.

A Capoeira Contemporânea foi criada na década de 70 por rapazes do Rio de Janeiro que certa vez viram um capoeirista brigando numa festa e ficaram fascinados, tentaram aprender a arte na periferia carioca, único lugar onde poderiam encontrar capoeiristas, porém não forma aceitos por serem de classe média. Decidiram, então uma vez por ano, viajar para a Bahia e cada um começou a treinar com um mestre diferente, na volta passavam os conhecimentos adquiridos uns para os outros e criaram um novo estilo conhecido como contemporâneo. Os rapazes montaram um grupo com nome de Senzala e participaram de um campeonato com vários capoeiristas e venceram.